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  • 道安法师的般若思想

    都和道安一样,是高僧佛图澄(可能是龟兹人)的弟子。   关于道安到长安的时间,中国佛学学报《法源》2001年总第十九期中《襄阳时代释道安的弘化与经典钻研》一文中对此有考辨,认为道安是公元378年到...   道安对般若经典进行比较研究,这也是格义方法的变通。在道安前,佛教界常用的研究方法是格义,他的同学竺法雅也用这种方法,道安少年的同伴僧光也用这种方法,但道安在四十时,在飞龙山与僧光讨论佛学时,明确...

    不详

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  • 近代佛学从经世到学术的命运走向

    社会,生活的逻辑的结果,仔细研这一问题,对今日如何安身立命等在实、虚上的歧出或融合虚实是有启发的。  1. 近代以欧阳竟无为代表的内学院与太虚领导的武昌佛学及熊十力等,就佛学许多问题发生争论,如《起信...近代佛学从经世到学术的命运走向  龚隽  哲学研究第五期(1997)  明末清初以来,中国知识分子讲经世,大凡都不外儒家经学的范围。但无论是顾炎武等人的汉学(古文经学)运动,还是后起的龚自珍、魏源...

    龚隽

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  • 镇海寺佛教简史

    日军作宣传;在山西省陆军特务机关长植山英武操纵下,于显通寺大雄宝殿举行了“大日本求法僧慰灵祭”;为了收买僧人,向汉藏佛学、黄庙经院布施了笔墨和笔墨金;还向五台山僧会布施了日本大正年间修的《大藏经》;...进行了维修建设,补塑佛菩萨像,恢复了昔日的黄教道场。塔日巴,内蒙人,从小出家,“文革”后来到五台山,驻锡于罗睺寺。以他聪明能干,有一定的佛学素养,五台山佛教协会就令他至镇海寺,担任管家。1990年,...

    崔正森

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  • 《俱舍论》史略及其价值

    宋、元、明、清的几百年间,几乎无人问津。降至民国初年,得太虚大师的提倡,始于佛学中排有《俱舍论》的课程,《俱舍论》的研学风气才得以逐渐重现生机。  到了近现代,关于本论的著作,有演培法师的《俱舍论颂...  前 言  《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,为佛灭后九百年(约公元400年间),北印度犍陀罗国的世亲菩萨所造。世亲菩萨是部派佛教末期佛学思想的进步者,为古印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。其出家于...

    振 宇

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  • 建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系

    建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系   香光尼众佛学副院长 释见豪   【摘要】:佛法有八万四千法门,从教法的功能与修学历程而言,可依「教、理、行、果」、「境、行、果」与「信、解、行、证」加以分类,...论知识组织方法〉,《中国图书馆学报》,第1期(2001年1月),页4-5。   注2:方立天,《佛教哲学》,(台北:洪叶,民83),页133。   注3:同上注,页166。   注4:《世界佛学名著...

    释见豪

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  • 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究

    释明迦总编,《香光尼僧团十二年周年特刊》,嘉义市:香光庄严杂志社,1994。  释悟因总编,《觉树人华:香光尼众佛学成立十二年周年专刊》,嘉义市:香光书乡,1992。  释悟因总纂,《台湾佛学院志【贰...丁福保编,《佛学大辞典》,台北市:华严莲社,1956。  方立天,《中国佛教与文化》,上海:上海人民出版社,1988。  日本大正一切经刊行会辑,《大正新修大藏经》,台北市:新文丰出版社,1983。 ...

    林美君

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  • 《中论》与《中庸》——“中”之思想的比较

    关键词:儒学 中观学 中庸 中道  作者体恒法师,中国佛学三论学硕士研究生。   引 言   东方的传统思想普遍比较重视“中”的认识与实践,只是由于认识角度和言说维度的不同,以及理想归趣的不同,各家思想...----  内容提要:“中”的思想在东方颇受重视,对它进行过探讨的人很多。在诸多有关“中”的哲学中,儒学和佛学可算是最有特色的两家;而在儒学和佛学当中,《中庸》与《中论》对于“中”之思想的表述,又最具...

    不详

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  • 大圆满的教程----《心灵的慧灯》第二章 中国佛教宗派略论(一)

    总之,从创立以来,迄今有1400多年,天台宗不仅为中国佛教的主要宗派,而且还远远传播到朝鲜,日本。今天全国各地汉地佛学都是以天台宗的教育方式来教育学生的。因为天台宗的义理,是智者大师把从佛陀开始讲法到现在的佛学思想,全面分类,整理,判教,形成了一个最严密最全面的体系,而不是像有些宗派,断章取义的学了一本经典,然后就照着去做,所以中国佛教史上称智者大师为东方小释迦,最有权威的。义理部分  智岂页的...

    不详

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  • 中观因果论蠡测

    讨论,指出中观佛法以中道不二思想引导众生理解森罗万有的因果律,以破邪显正的遮诠法去伪显真,从而开示六度万行使众生契入觉道。  关键词:中观学派 因果 中道 不二 实相  作者悟实法师,中国佛学...12]同上,《大正藏》卷45,1中。  [13]《中论》卷一,《大正藏》卷30,1中。  [14]刘常净著《三论玄义记》中国佛学教务部印第30页。  [15]2004年《法音》第四期,总第236期,...

    悟 实

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  • 慧思禅师之法华三昧

    华三昧进行阐述:一、对法华三昧的证悟,二、法华三昧的传授,三、法华三昧的著作--《安乐行义》。以期窥其堂奥,早净六根!  关键词:慧思禅师 法华三昧 证悟 传授 著作 安乐行义  作者可潜法师,中国佛学讲师。  南岳慧思禅师1(515  577),俗姓李,武津(今河南省上蔡县东)人。师于《南岳愿文》自叙道:"我慧思即是末法八十二年,太岁在乙未十一月十一日,于大魏国南豫州汝阳郡武津县生。"2...

    可 潜

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